Bà Nà - khu du lịch Chùa núi thuộc huyện Hòa Vang, Đà Nẵng, nó là xa trung tâm thành phố về phía tây khoảng 50 mét. Nằm trên cao 1,487 mét trên mực nước biển, nhiệt độ của nơi này là mát mẻ, nhiệt độ trung bình vào mùa hè là khoảng 180C, Bà Nà - Núi Chúa là một sinh thái lý tưởng. Địa hình này được coi là cao nguyên nhỏ. Du khách không chỉ thưởng thức không khí trong lành mà còn chiêm ngưỡng những cảnh quan đẹp. Ngoài ra, du khách cũng có thể thưởng thức không gian rộng lớn của thành phố Đà Nẵng, Vũng Thùng vịnh, bán đảo Sơn Trà, bãi biển Mỹ Khê, Ngũ Hành Sơn, sông Thu Bồn, Cù Lao Chàm.

Bà Nà có hệ thực vật và động vật khác nhau. Trong rừng già, có bao gồm 256 loài động thực vật, 61 loài thú, 178 loài chim và 17 loài bò sát. Hệ thực vật gồm 543 loài. Bên cạnh đó, Bà Nà có nhiều loài động vật quý hiếm như: Trĩ sao, Asian Black Bear, phía bắc vượn buff-má đỏ ... Trong năm 1986, Bà Nà đã được công nhận là khu bảo tồn thiên nhiên, trong đó rừng nhiệt đới và các loài động vật quý hiếm được bảo vệ. Vào đầu thế kỷ 20, để phục vụ cho kỳ nghỉ của Pháp ở miền Trung Việt Nam, rất nhiều khách sạn, biệt thự được xây dựng dọc theo sườn núi, Núi Bà Nà Núi và đồi. Sau chiến tranh, nơi này đã bị phá hủy. Đà Nẵng thời gian gần đây đã phục hồi và tu sửa một số biệt thự cổ kiểu Pháp, khu văn hóa Buddhistical, khách sạn, quán bar ...

Ở đây, Đà Nẵng thường xuyên tổ chức đêm lửa trại để truyền bá các đặc sản miền núi, giúp du khách khám phá nơi này. Từ đồi Vọng Nguyệt, du khách sẽ được đưa đến khu vực trung tâm. Hệ thống này bao gồm 16 tủ, mà phục vụ cho khoảng 320 khách mỗi giờ. Năm hàng năm, Bà Nà đón hàng ngàn khách du lịch trong cả nước và các nước khác. Một đêm ở Bà Nà, du khách có thể nghe thấy hơi thở của núi và động vật hoang dã. Ba Na là một điểm đến hấp dẫn khi đến với thành phố Đà Nẵng. Đến với Bà Nà, du khách sẽ được đi du lịch bằng cáp treo.

Bà Nà Cáp treo được xây dựng trên cơ sở tiêu chuẩn của công nghệ Áo. Với tổng vốn đầu tư 300 tỷ đồng Việt Nam, Bà Nà cáp treo cột has22, 94 tủ và nó có thể phục vụ khách 1.5000 mỗi giờ và nó chỉ mất khoảng 15 phút để đi từ chân núi Bà Nà với Bà Nà du lịch sinh thái . Theo Hiệp hội cáp treo thế giới, hệ thống cáp treo Bà Nà này có tên trong sách kỷ lục Guinness. Đây là mạng lưới dài nhất thế giới một dây cáp treo trên thế giới (5,042.62m) và cáp treo với khoảng cách cao nhất giữa thấp nhất và cao nhất trạm (1,291.81m).

Tọa lạc tại xã Nghĩa trang Hòa Thọ, huyện Hòa Vang, chỉ khoảng 10km về phía tây nam của Đà Nẵng, lăng Ông Ích Khiêm đã được công nhận là di tích quốc gia vào ngày 12 Tháng 7 năm 2001 của Bộ Văn hóa Thông tin.

Ông Ích Khiêm cũng đã được biết đến như là Mục Chi, và ông được sinh ra vào ngày 21 tháng 12 1829 tại Phong Le Village, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam (nay là Khu dân cư Phong Bắc, Quận Cẩm Lệ, Đà Nẵng).

Ông Ích Khiêm thành công thông qua kiểm tra bằng cử nhân của năm 1847 và sau đó đã trở thành một vị quan trong triều đình của Vua Tự Đức. Ông được biết đến với sự thông minh và sự kiên trì của mình. Ông cũng là một vị tướng tài năng, và cũng đã thành thạo trong việc lập kế hoạch chiến lược. Ông đã đóng góp đáng kể vào việc bảo vệ Đà Nẵng sau khi đánh bại cuộc tấn công của quân xâm lược Pháp trên 01 tháng 9 năm 1858. Tại thời điểm đó, dưới sự lãnh đạo của Thống đốc Nguyễn Tri Phương, Ông Ích Khiêm củng cố gửi quân đội như Nhật, Liên Trì, Phong Lê , cũng như xây dựng một thành lũy dài từ Hải Châu đến Phước Ninh.

Ông Ích Khiêm qua đời vào ngày 19 Tháng 7 năm 1884 tại tỉnh Bình Thuận. Sau đó ông được chôn cất tại nơi ông sinh ra ở Phong Le Village. Sau đó, ông được chôn cất tại nghĩa trang Hòa Thọ.

Nhà vàng rợp hoa giấy, các cửa hàng của sáng với một ánh sáng rực rỡ của những chiếc đèn lồng lụa, fisherpeople tiện chuyên chở những giỏ cá trơn từ thuyền của họ - cuộc sống trong khu phố cổ Hội An trông giống như một tấm bưu thiếp của một thị trấn ven sông cổ điển Việt. Trong năm 1999, thị trấn cũ đã được liệt kê như là một trang web di sản thế giới trong một nỗ lực để bảo tồn cốt lõi của kiến ​​trúc lịch sử, một sự pha trộn tuyệt vời của, Trung Quốc, Nhật Bản, phong cách châu Âu và Việt Nam. Các bảng liệt kê đã cho Hội An các nguồn lực và động lực để bảo vệ tốt hơn và duy trì tòa nhà của mình, và để quảng cáo cho mình một điểm đến du lịch. Nó làm việc, và thị trấn các doanh nghiệp thu hút du khách bởi hàng loạt.

Thương mại du lịch tại là bánh mì và bơ của Hội An, và chỉ về mỗi doanh nghiệp trong thị trấn là hướng tới nó. Nhà hàng cung cấp thực đơn các món đặc sản địa phương và bữa sáng American, thợ may cung cấp phù hợp được thực hiện trong ít hơn 24 giờ. Nó có thể dễ dàng cảm thấy như một showcase khổng lồ với rất ít trong cách của một cuộc sống độc lập của riêng của mình. Vâng, đó là một cái bẫy du lịch lớn, nhưng ngay cả như vậy - nó không thể bỏ qua. Hầu hết những người tham quan được quyến rũ, và thậm chí cả những người hoài nghi khả năng sẽ tìm kiếm một cái cớ để biện minh cho thích nó.

Các sử gia tin rằng Hội An được thành lập hơn 2.000 năm trước đây như là một cổng thô sơ cho người dân Sa Huỳnh, nhờ bằng chứng từ các cuộc khai quật khảo cổ học cũng đã chỉ hướng tới thương mại đầu với các triều đại nhà Hán ở Trung Quốc. Thông qua các thế kỷ 15, các cảng đã được hấp thụ vào vương quốc Champa và được biết đến đầu tiên là Lâm Ấp và sau đó là Faifo. Trong thời gian này, nó phát triển thành một thương cảng thịnh vượng đến thăm đội tàu thương mại từ những nơi xa xôi như bán đảo Ả Rập. Là một trung tâm thương mại khu vực, Hội An đã mang sự giàu có đáng kể đến vương quốc Champa, bằng chứng trong đó có thể được nhìn thấy ở gần đó Mỹ Sơn.

Số lượng thương nhân tham quan Hội An leo thang khi các thế kỷ đã tuần hành, với người Bồ Đào Nha, Hà Lan, Anh và tiếng Pháp đều có một sự xuất hiện, cùng với Trung Quốc luôn hiện diện, Nhật Bản và Ấn Độ. Phần lớn các tòa nhà đẹp nhất của Hội An được xây dựng từ ngày 15 đến thế kỷ 19.

Sao Hội An bắt đầu mờ dần như thương mại từ từ di chuyển về phía bắc tới cổng lớn hơn và công nghiệp hơn của Đà Nẵng. Hôm nay, rất ít thương mại xảy ra ngoài thuyền du lịch, và chỉ có tàu đánh cá quy mô nhỏ sử dụng cổng thương mại. Các du khách nước ngoài là thương nhân không còn, nhưng khách du lịch. Nhiều du khách đi qua một cách nhanh chóng, bắt một cái nhìn thoáng qua của bầu không khí đầy màu sắc, và có lẽ có một trật tự cao điểm đưa qua một bộ đồ hay một chiếc váy. Tuy nhiên, những người sẵn sàng để thanh xung quanh lâu hơn một chút sẽ được khen thưởng. Các thị trấn tổ chức một chục hay như vậy hấp dẫn di tích lịch sử, và khu vực này có nhiều bãi biển và di tích có giá trị một số chuyến đi trong ngày. Và quan trọng nhất, những người đang tồn tại trong thị trấn sẽ nhận được để xem cuộc sống thực, ẩn sau Hội An mặt tiền mờ dần.

Sapa là một thị trấn nhỏ mà đã được một chỗ tụ tập cho nhiều hilltribes địa phương trong gần 200 năm. Hmong và Dao người, trong số những người khác, vẫn đến đây để tiến hành thương mại, xã hội, và tham dự một "chợ tình", phù du, nơi thanh niên và phụ nữ chọn một số khác cho hôn nhân (những ngày này, chắc bạn sẽ thấy bất cứ điều gì nhiều hơn một tổ chức tái tạo của nó). Nhưng nhìn thấy này sớm nhất là năm 1860, các nhà truyền giáo người Pháp nói "Mon Dieu!" và dựng trại để cứu các linh hồn; Nhà thờ đá của họ vẫn đứng canh gác và cũng được tham dự tại trung tâm thị trấn. Sapa, với khí hậu mát mẻ của nó một cách nhân từ, đã trở thành một lối thoát cho kỳ nghỉ thực dân Pháp, với đầy đủ kết nối đường sắt, khách sạn cao cấp, và một văn phòng du lịch vào đầu năm 1917. Các tiền đồn được tái chiếm của Việt Nam trong năm 1950, tấn công và phá hủy sau đó bởi người Pháp , và còn lại trong đống đổ nát, chỉ một thời gian ngắn chiếm đóng của quân đội Trung Quốc trong năm 1979. Các thị trấn mở cửa trở lại cho du lịch trong năm 1990.

Bây giờ kết nối bằng tàu hỏa sang trọng với Hà Nội, Sapa tự hào có phòng tốt và là một điểm xuất phát tuyệt vời cho leo núi và sinh thái du lịch. Ngay cả một chuyến đi 1 hoặc 2 ngày, được đặt trong ngoặc chuyến tàu đêm từ Hà Nội, sẽ cung cấp cho bạn một cái nhìn độc đáo của nền văn hóa bộ tộc địa phương. Trek ra ngôi làng lân cận với một hướng dẫn (nó thực sự bất hợp pháp để đi bộ mà không có một hướng dẫn cấp phép, và bạn có thể tìm cho mình một vị khách rất được chào đón tại một ngôi làng mà không chấp nhận khách du lịch), hoặc gặp gỡ với những người bộ tộc nhiều người đến với thị trấn để bán sản phẩm của mình.

Các Tonkinese Alps là một bữa tiệc cho đôi mắt; đồi vân do các trang trại lúa bậc thang ở rộng lớn, thung lũng xanh giống như một cầu thang lên đến đỉnh Phanxipan, đó là ngọn núi cao nhất Đông Nam Á, ở 3.143 m (10.309 ft.). Leo núi Fansipan là một chuyến đi multiday, đòi hỏi một hướng dẫn và dụng cụ - sắp xếp tốt nhất thông qua một trong những công ty lữ hành được liệt kê, và chỉ cho thịnh soạn. Lưu ý: Mang theo một vài lớp; nó có thể nhận được khá lạnh ở đây, đặc biệt là trong những tháng mùa đông.

Sapa đã nhận được bận rộn, và 2004 thấy gần 70.000 khách (tăng từ 20.000 năm 1996). Mối quan tâm thậm chí còn đến từ Hà Nội rằng sự tăng trưởng trong ngành du lịch là không bền vững và không có lợi cho người dân địa phương, mà thay vào đó dòng túi của các nhà tài chính slick. Các bước tiến hành để đảm bảo rằng cuộc sống và phong tục của người dân ở đây không bị tàn phá, và bạn có thể làm một phần của bạn bằng cách giáo dục mình về một số truyền thống bộ tộc - rất thận trọng xung quanh bất kỳ totems duy linh, hỏi trước khi chụp ảnh, hãy cẩn thận nơi mà tiền của bạn đi, và cố gắng không để khuyến khích một nền văn hóa của ăn xin.

Harvest Time - Nếu bạn có thể, thời gian chuyến đi của bạn đến Sapa ngay trước hoặc trong quá trình thu hoạch lúa (tháng chín-tháng mười một). Ruộng bậc thang được trồng vào khoảng thời gian, cho phép người nông dân để gặt hái những lĩnh vực trong một khoảng thời gian vài tháng. Trong mùa thu, thung lũng sẽ được sơn màu xanh lá cây. Những màu sắc báo hiệu cho nông dân khi một trường đã sẵn sàng để được thu hoạch. Cùng với các màu sắc xanh sôi động, các thung lũng sẽ được điểm xuyết với màu sắc tươi sáng của màu đỏ hoặc màu chàm, như nhiều phụ nữ nông dân vẫn còn mặc quần áo truyền thống của dân tộc thiểu số của họ trong khi làm ruộng.

Các khu phố Hà Nội những tinh hoa và các khu vực lâu đời nhất trong thị trấn, khu phố cổ là một mê cung của đường phố có niên đại từ thế kỷ thứ 13. Các khu phố cổ của xã Nha đã được thiết lập bởi các guild như ngôi đền nhỏ để tôn vinh một vị thần địa phương - Bạch Mã, hoặc Nhà Trắng, người đại diện cho chính thành phố. Một điểm nổi bật tham quan là Văn Miếu - một nơi tôn nghiêm của Nho giáo và Việt Nam của ghế học tập cho gần một ngàn năm.

Cuộc sống về đêm và Giải trí

Hà Nội là nơi tốt nhất để trải nghiệm nghệ thuật truyền thống của Việt Nam như opera, kịch, múa rối nước, chương trình có tính năng âm nhạc truyền thống và văn hóa dân gian miêu tả và huyền thoại Việt. Thành phố cũng có nhiều thú vị lỗ tưới nước nhỏ. Đối với một hương vị sống động về cuộc sống đường phố địa phương, phong cách Hà Nội, kéo lên một chút nhựa phân squat trên một góc phố hoặc tại một trong các quán bar ấm cúng, trời nhiều phục vụ bia địa phương bia-hoi.

Nhà hàng và ăn

Thật khó để có một bữa ăn xấu tại Hà Nội. Thực phẩm địa phương tốt nhất của Hà Nội được phục vụ tại nhỏ, nhà hàng một món ăn, thường chỉ khớp trời tại đường phố phía, nơi bạn có thể tự hỏi tại sao một đường ngoằn ngoèo được ra khỏi cửa. Các pho phổ biến - phở phục vụ với những lát thịt bò (bo) hoặc thịt gà (ga), giá đậu tươi và gia vị - có thể được tìm thấy ở bất cứ đâu. Và đừng bỏ lỡ cha ca, Hà Nội nổi tiếng cá cay chiên-up.

Hoạt động

Hàng chục, hồ thanh bình nhỏ rải rác về Hà Nội phục vụ giao thông vận tải để yên bình giữa sự nhộn nhịp của thành phố. Trong buổi sáng, các đường đi bộ chu vi bao quanh hồ Hoàn Kiếm trở thành một trại huấn luyện, với người dân địa phương làm việc lên một mồ hôi biểu diễn tai chi hay thể dục mềm dẻo. Nếu không, đi bộ là cách tốt nhất để tham quan những đoạn quanh co của khu phố cổ. More dũng cảm linh hồn xe đạp quanh thành phố để đánh bại các giao thông hỗn loạn - hầu hết khách sạn có một chu kỳ để thuê.

Hội An đã được UNESCO công nhận là di sản thế giới vào năm 1999, và một lần để đá quý của thế giới cổ này là một điểm nhấn văn hóa chắc chắn về bất kỳ tour du lịch tại Việt Nam. Từ ngày 16 đến thế kỷ 18, thành phố là cảng và kinh doanh bài quan trọng nhất của Việt Nam, đặc biệt là đồ gốm với gần Trung Quốc. Ngày nay nó là một thị trấn cổ kính cũ của một số 844 cấu trúc bảo vệ như các mốc lịch sử, và những ảnh hưởng độc đáo của thương nhân Trung Quốc và Nhật Bản đã thông qua thông qua (hoặc giải quyết) vẫn có thể được cảm nhận. Đó là một thị trấn đẹp như tranh vẽ, đủ nhỏ để trang trải dễ dàng trên bàn chân, với rất nhiều ngóc ngách và vết nứt tốt, cửa hàng, và ẩm thực, khám phá.

Đi lang thang trong ngôi nhà lịch sử và đền thờ, có lẽ dừng lại để phòng chờ ở một quán cà phê ngoài trời, ngắm nhìn những thiên thể kỳ lạ và các loại thực phẩm kỳ lạ trên thị trường, hoặc mất một vạn đò đi xe xuống sông lười biếng. Trong buổi chiều khi học là ra, các đường phố được đông đảo bỏ qua trẻ em trong áo sơ mi trắng không tì vết và cô gái trong trang phục áo dài của họ, và bạn vẫn có thể nhìn thấy các thợ thủ công địa phương tại nơi làm việc ở một số nơi trong thành phố.

Trong thời gian trăng tròn mỗi tháng, chủ cửa hàng địa phương tắt điện và treo những chiếc đèn lồng mang tên cửa hàng của họ ', và một chiếc đèn lồng rước đèn, hoàn chỉnh với một vài phao nhỏ, làm theo cách của mình thông qua các Old Town và dọc theo bờ sông. Nó cũng có giá trị thời gian một lần để thưởng thức những cảnh tượng và các lễ hội sau cuộc diển

Vùng đất Hòa Mỹ chính thức trở thành một ngôi làng trong năm 1825. Ngày nay, Hòa Mỹ là một khu phố ở Hòa Minh, Đà Nẵng, nhưng truyền thống của làng cũ vẫn duy trì. Lễ hội Hoa Làng tôi là một ví dụ điển hình. Sự kiện đặc biệt này được tổ chức hàng năm vào ngày thứ 12 của năm (theo âm lịch) để nhắc nhở các thế hệ trẻ để biết ơn tổ tiên và lập kế hoạch cho năm tới. Do sự căng thẳng của Chiến tranh Việt Nam, việc tổ chức lễ hội đã bị gián đoạn trong một thời gian dài trước khi trở lại vào năm 1994.

Lễ hội Hoa Làng tôi kéo dài trong một ngày rưỡi. Các thủ tục cúng được thực hiện theo cách truyền thống bao gồm hai phần: Le Vọng (nhìn lại) và Le Hoi Hy (geting với nhau). Trong suốt lễ hội, nhiều hoạt động kết hợp các giá trị truyền thống và hiện đại được tổ chức, làm cho nhận xét thật sự của lễ hội và phân biệt nó từ nhiều sự kiện khác. Trong khi các thanh thiếu niên trẻ tuổi tham gia vào các cuộc thi khác nhau, những người lớn tuổi thực hiện những điệu múa truyền thống và hát nhiều bài dân ca du dương.
Mặt khác, những người luôn luôn tìm thấy gamesintriguing truyền thống vì họ thêm vui hơn tothe không khí lễ hội. Tất cả các thành viên trong cộng đồng tập hợp và tương tác với nhau. Họ trao đổi những suy nghĩ, kinh nghiệm và ý tưởng ofa đời sống văn hóa phong phú. Đồng thời, trích đoạn ngắn của Tường hoặc Cheo (loại truyền thống Việt của âm nhạc) là performedto giải trí tất cả mọi người.
Nó thực sự ngạc nhiên khi biết rằng ngày nay, một lễ hội truyền thống như là vẫn được tổ chức trong một khu phố hiện đại tại trung tâm của thành phố Đà Nẵng. Nó thậm chí còn đáng ngạc nhiên hơn là lễ hội truyền thống này là được nhiều hơn và nhiều hơn nữa sự quan tâm của không chỉ những người lớn tuổi mà còn trẻ thanh thiếu niên Đà Nẵng. Không nghi ngờ gì, nó đã trở thành một nhận xét bất thường trong đời sống văn hóa của thành phố năng động này.

Từ xa Hà Giang và khắc nghiệt, Hà Giang quen thuộc trong nghèo nàn.Ha Giang là nguồn tài nguyên nghèo và kinh tế so với nhiều tỉnh trong cùng khu vực nhưng poverty.Place không phải con người này tập trung tới hơn 20 nhóm dân tộc được sống trong hòa bình và dân hạnh phúc.

Khi cuộc sống hối hả chạy, các nhóm dân tộc ở Hà Giang cũng đang dần dần tích cực hơn dân tộc change. Mỗi nơi có bản sắc riêng của mình, một lối sống khác nhau nhưng họ sống với nhau hạnh phúc. Trong khi hội chợ, họ cả hàng hoá giao dịch, và nói một vài câu chuyện cười, họ chào nhau trên đường với một nụ cười tươi sáng, chân thành, họ chia sẻ tình yêu thông qua ngô hoặc khoai tây bên ngoài đồng cỏ. Cuộc sống vùng cao nghèo nhưng yên bình, yêu thương. Con người vùng cao Hà Giang thực sự trung thực, họ đã rải rác ở nhiều vùng . Cuộc sống gần gũi, quen thuộc sẽ giúp họ có được, tìm hiểu thêm về lối sống, văn hóa của dân tộc nhưng vẫn không mất đi vẻ đẹp của cuộc sống hàng ngày của con người hà giang . Có cơ hội để thăm gia đình các dân tộc Hà Giang, bạn sẽ được chào đón như một vị khách vinh dự và được chào đón bởi những món ăn đặc biệt của một hương vị độc đáo của nơi này.

Hà Giang không chỉ được nhớ đến phong cảnh đẹp của nơi này nhưng cũng nhớ lại sự chân thành, giản dị, bình an và hạnh phúc trong cuộc sống của các dân tộc của hòa bình.  Vùng cao ở Hà Giang giữa cuộc sống nhiều hơn lo lắng, chăm chỉ, thật là quý giá!

Đỉnh núi Pha Luông được coi là mái nhà của Mộc Châu - Sơn La Điều đặc biệt nhất ở đây không nằm ở độ cao hơn 2.000 mà là vùng đất rộng của ha trên tất cả các ngọn núi như một thế giới khác, tách biệt với tất cả mọi thứ xung quanh.. Các vách đá dựng đứng với nhiều khe nứt kiến ​​tạo làm cho nó để ngoạn mục và độc đáo. Pha Luông cũng là một ranh giới tự nhiên giữa Việt Nam và Lào.

Để đến Pha Luông, bạn có 2 đường để đi. Một là từ hướng Xuân Nha, khởi đầu của thị trấn Mộc Châu khoảng 40km, leo hành trình bạn có đất để Lào. Hiện nay, đoạn sông này của con đường đã bị cấm hoàn toàn. Các chỉ đường thứ hai từ Long Sap khẩu, Pha Luông, đây là hướng mà người dân bản địa thường đi. Con đường thứ hai là ngắn hơn, nhưng dốc và hoàn toàn đi trong rừng Xuân Nha.

Pha Luông vào buổi sáng vẫn còn bao phủ bởi màn sương trắng treo. Chúng tôi hướng đến các đồn biên phòng, báo cáo cũng là con đường để nghỉ ngơi sau một off-road nặng vừa rồi. Lính biên giới mở và thân thiện, nhấp chuột tách trà ngồi lời nhắc nhở của ông trưởng trạm Việt Nam quan tâm đặc biệt, cũng như một số kỹ năng trong rừng.

Một điều đặc biệt là khi đứng ở đầu Pha Luông, chúng ta dễ dàng nhận ra những biên giới giữa Việt Nam và Lào vì có một sự khác biệt rất lớn trong hệ thực vật. Bên kia lãnh thổ của nước ta, rừng Xuân Nha dày đặc mùa xuân tươi tốt phía Lào là đồi núi trọc, đồi cỏ rộng lớn.